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LOUIS L
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>Pour en finir avec l’égalitarisme  - Jérémie T. Rostan - 
Mon cher Boutros,
" Il faut repenser les notions de "pauvreté", "progrès" et " développement" et cesser de raisonner exclusivement en termes d'argent " Celle là, je la fais encadrer !
Pauvreté n'est pas nécessairement malheur, miséreux et malheureux ne sont nullement synonymes. Le cumul de ces deux adjectifs est souvent amené par le "progrès", comme dans le cas de ces pauvres ouvrières que vous citez.
Mais c'est surtout cette VACHE SACREE occidentale que constitue le "progrès" qui m'intéresse.
L'on ne cesse de nous rebattre les oreilles de progrès technique, économique, social, scientifique, etc, autant de progrès matériels . Quid du progrès Moral ? Silence radio.
L'Humanité n'avancera d'un pas assuré vers le véritable Progrès que sur ses deux jambes : L'une étant le progrès matériel et l'autre le progrès Moral .
Pour l'instant nous avançons à cloche pied et n'irons pas loin ainsi.

Veut-on un produit fini de qualité ? Il faudra le faire avec des composants de qualité. A-t-on jamais vu un chronomètre suisse en bois?
Veut-on une Société Humaine de qualité ? il faudra qu'elle soit constituée de composants humains de qualité.
Ainsi, pour connaître le vrai Progrès d'une Société Humaine marchant d'un pas assuré sur ses deux jambes , est IMPERATIVEMENT NECESSAIRE une importante régression matérielle doublée d'une importante avancée Morale catalysée par le malheur .
Une jambe raccourcie, l'autre rallongée, quoi .

Ce n'est nullement un souhait de ma part, ni le contraire, c'est, selon la logique, telle qu'elle m'apparaît, une INELUCTABILITE .


Commented
4571 days ago
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Beginning of the headline :L’époque étant au ravivement de l’idéologie égalitariste, une petite explication de texte me semble utile - celle d’un extrait du philosophe David Hume (Écosse, XVIII°), aussi clair que concis, et plus que jamais pertinent : « Les historiens, et même le bon sens, peuvent nous faire connaître que, pour séduisantes que puissent paraître ces idées d'égalité parfaite, en réalité elles sont, au fond, impraticables, et si elles ne l'étaient pas, elles seraient extrêmement pernicieuses pour la société humaine... Read More
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