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Pierre70
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Charlie, le témoignage d'une de nos rédactrices vivant au Liban

- Rola Younes -

Si on fait la part des choses entre religion et culture, on peut dire que la séparation est la coexistence de l'état et de la religion sans que l'un où l'autre n'interfère. Cependant la culture d'un pays peut garder vivantes des coutumes issues de la religion. Les fêtes, le dimanche férié où plus généralement les valeurs chrétiennes en Europe.
Les journalistes TV qui passent leur temps à réclamer des "progrès" à l'église catholique ne comprennent pas que la religion est de l'ordre du régulier, qu'elle ne doit pas "s'adapter à son époque" selon la mode du moment, le séculier. A l'inverse, les musulmans ne devraient pas imposer à l'état leur coutumes culinaires en exigeant le halal à la cantine. C'est comme ça que je comprend la laïcité. Ce qui fait un pays c'est son peuple, son territoire et sa culture. Quelle est la place de la religion ? Un pays peut évoluer parce que son peuple et sa culture peuvent changer. Or la religion façonne la culture et comme elle ne peut pas changer, la religion est comme une référence qui empêche des dérives brutales. Les fascistes veulent remplacer le pays traditionnel par l'état, ils changent le peuple par l'immigration de masse, sa religion du même coup et donc sa culture et effacent son territoire par la construction européenne actuelle. Pourquoi ? Parce que les fascistes ont l'état en leur pouvoir et qu'ils le veulent absolu. Des maîtres absolus d'un état total pour qui le peuple, la culture et la religion importent peu.

Commenté il y a 3511 jours

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Début de l'article :Je ne suis pas très à l’aise avec les slogans « Je suis Charlie ! », mais je suis très triste à cause de ce qui est arrivé. Pendant mon stage à Charlie Hebdo à l’automne 2007, quelque mois après le procès des caricatures danoises, j’ai eu l’impression qu’ils ne se rendaient pas compte du risque qu’ils encourraient. Au vu des réactions exprimées partout dans le monde suite à cet évènement, je crois qu’on peut aujourd’hui diviser l’humanité en deux : ceux qui veulent conserver le droit à la caricature quitte à ce qu’elle soit jugée de mauvais goût par certains, voire « blasphématoire », et ceux qui pensent que la loi française aurait dû et devrait interdire certaines caricatures de Charlie Hebdo... Lire la suite

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