Ce que beaucoup dénomment "crise" aujourd'hui n'est rien d'autre qu'un ajustement économique mondial plus marqué que ceux qui se font en permanence à une moindre échelle, à l'échelle régionale ou nationale, et qui se traduisent pas des variations de taux de change, de prix, de productions/revenus et d'emplois.
Qui se souvient, par exemple, des variations en question dans l'Asie du Sud-Est il y a dix ans et de leur issue heureuse ?
1. La "main invisible".
Les pertes économiques, les baisses de prix en monnaie et de production et les licenciements qui constituent l'ajustement actuel sont en effet remarquables.
Mais comme l'écrivait Friedrich von Hayek dans un article d'Economica, en mai 1933, intitulé "La tendance de la pensée économique", quelques temps avant la 1ère dévaluation du dollar en or depuis l'année 1900, année où le prix du dollar avait été fixé en or :
"[…] L'analyse économique fournit des réponses particulières à des questions particulières.
[…]
Depuis l'époque de Hume et Adam Smith, l'effet de chaque essai de comprendre les phénomènes économiques - c'est-à-dire, de chaque analyse théorique - a été de montrer que, en grande partie, la coordination des efforts individuels dans la société n'est pas le produit de la planification délibérée […]
Malheureusement, on n'a jamais donné à ce résultat le plus ancien et le plus général de la théorie des phénomènes sociaux un titre [c'est moi qui accentue] qui lui permettrait d'avoir une place suffisante et permanente dans notre pensée.
Les limitations du langage [c'est moi qui accentue] font qu'il est quasiment impossible de l'affirmer sans recourir à des mots métaphoriques. […]
Mais dès que nous prenons de telles expressions dans un sens littéral, elles deviennent fausses […]
Et dès que nous reconnaissons cela, nous avons tendance à tomber dans une erreur contraire qui est, toutefois, de nature très semblable : on nie l'existence de ce que ces termes sont censés décrire.
Il est, bien entendu, extrêmement facile de ridiculiser Adam Smith pour la célèbre 'main invisible' - qui conduit l'homme 'à promouvoir une fin qui ne faisait pas partie de ses intentions'.
Mais c'est une erreur - pas très différente de cet anthropomorphisme - que de supposer que le système existant sert une fonction déterminée seulement dans la mesure où ses institutions ont été délibérément voulues par les individus. […]
Dans le corps de la science économique, il n'y a probablement pas de partie qui montre mieux que la partie la plus difficile, la t...
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