Voilà un sujet de thèse intéressant pour un doctorant en sociologie des idées: pourquoi est-ce dans deux des sociétés où des élites intellectuelles de gauche jouissent de l’ascendant le plus important sur leurs continents respectifs, nommément le Québec et la France, que l’on entend le plus souvent ces mêmes élites se plaindre de la prétendue domination de la pensée « ultralibérale »? Depuis qu’Ignacio Ramonet a popularisé la notion de « pensée unique » dans les années 1990, les gauchistes déplorent constamment ne plus avoir voix au chapitre dans un discours économique ambiant caractérisé par une absence de pluralisme.
C’est ce que répétaient encore une fois les signataires du manifeste Pour une autre vision de l’économie dans Le Devoir du 9 février dernier, accusant au passage « l’appareil de propagande idéologique » que constitue l’Institut économique de Montréal de se faire la courroie de transmission de cette vision dominante au Québec.
En tant que directeur des publications de l’IEDM pendant sept ans jusqu’à l’année dernière, et directeur de la seule publication québécoise qui défend systématiquement la liberté individuelle et le libre marché depuis une décennie, je suis certes un peu flatté qu’on nous prête, à moi et à mes collègues, autant d’influence. Mais on ne sera pas surpris que mon constat soit complètement différent.
De mon point de vue, nos idées sont au contraire encore très minoritaires dans le paysage médiatique et politique québécois. Évidemment, on observe des étincelles de bon sens qui relèvent du libéralisme économique ici et là, y compris dans les propos de la chef péquiste lorsqu’elle déclarait ces derniers jours qu’il fallait «rendre attrayant l'investissement privé» en abolissant la taxe sur le capital et en diminuant le fardeau fiscal des entreprises.
Mais mettez de côté ces exceptions, qui ne sont qu’une reconnaissance du fait qu’il faut bien permettre au secteur privé de créer de la richesse si le gouvernement veut ensuite pouv...
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