Dans son récent discours devant le Congrès des Etats-Unis, le Pape Francis a décrété que « le bien commun est l’objectif premier de la politique » et que « la liberté nécessite l’amour du bien commun ». la législation est « toujours basée sur l’assistance au public », a pontifié le Pontife. Seul un enfant naïf pourrait croire à de tels propos.
Si le Pape a dit tout cela, c’est pour encourager le Congrès à adopter une planification économique centralisée basée sur le modèle soviétique en le nom de la « bataille contre le réchauffement climatique », tout en faisant exploser le système américain d’Etat-providence en élargissant les aides sociales à tous les parasites venus de n’importe quel pays du Tiers-Monde. Ainsi, si les « leçons sociales du Catholicisme » défendent quoi que ce soit aujourd’hui, c’est bel et bien le socialisme et l’égalitarisme à l’extrême.
Dans la sphère politique, il n’existe pas de notion de « bien commun », parce qu’un tel concept implique l’unanimité, et que la politique n’est jamais unanime, notamment dans un pays de plus de 300 millions d’habitants. En plus de cela, si tout le monde se mettait d’accord sur une façon de procéder, le gouvernement n’aurait aucun besoin de nous imposer quoi que ce soit. Nous n’aurions pas besoin d’un gouvernement.
Comme Ludwig von Mises nous l’explique dans son livre Libéralisme, le seul contexte dans lequel le « bien commun » ou « l’intérêt public » ait un sens quelconque est celui de droits de propriété bien protégés. Des droits de propriété bien protégés, nous explique Mises, ...
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