L'autonomie individuelle est le pouvoir de la raison. L’homme est ainsi fait que malgré qu’on l’enferme ou lui ordonne de se taire il maintient sa faculté de penser. La liberté de mouvement est certes importante, mais sans la faculté de penser elle perd tout son sens. La raison est un pouvoir naturel et ce pouvoir peut se manifester lorsqu'on est libre.
L'autonomie ne nous est pas fournie d’un bloc, elle se développe et se cultive. À l’exception des maladies qui en empêchent le développement, l'autonomie se déploie par expérience, réflexion et volonté. La famille est la première et souvent la plus importante source de son développement. Lorsque l’homme acquiert suffisamment d’autonomie il est en mesure de l’exercer et de la développer par lui-même.
Être autonome signifie la capacité de se débrouiller seul, d’établir ses propres choix. L’autonomie est la raison pratique, c’est-à-dire celle qui vise l’action. Elle analyse ses propres actions et celles des hommes en général. En ce sens, elle n’est pas différente de la raison qui cherche à expliquer un phénomène naturel, seul son objet de recherche diffère.
L’éthique
La raison prend toute son ampleur lorsqu’elle reconnaît en l’autre le même pouvoir. Elle se fait alors éthique au sens où elle reconnaît la coopération humaine comme étant à l’avantage de tous. Il s’agit également d’une reconnaissance abstraite d’égalité, voire de respect de l’autre parce qu’il lui est semblable. L’homme n’échange directement qu’avec quelques-uns, mais sa raison lui dicte la non-agression envers tous. La richesse est due n...
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